寒露茶席:茶蘊(yùn)真香,古韻今秋自風(fēng)雅
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寒露茶席:茶蘊(yùn)真香,古韻今秋自風(fēng)雅

寒露是秋天的第五個(gè)節(jié)氣,秋涼而成白露、秋冷而成寒露;寒露也是一個(gè)轉(zhuǎn)化的節(jié)氣,夏天已然過去、深秋凝露而來。此時(shí):天漸寒、露漸重,心靜斂、人添衣。

一年當(dāng)中,要進(jìn)入到這個(gè)節(jié)氣,必先經(jīng)歷春天的靈動(dòng)、夏天的絢爛、初秋的清朗、中秋的成熟,才能開始靜享時(shí)光的沉淀和轉(zhuǎn)化。

寒露茶席的設(shè)計(jì),兼顧安忍不動(dòng)和從容大氣的特質(zhì),力圖在茶器的搭配上也能夠體現(xiàn)出一種“精致與簡(jiǎn)單之間的自由”,一種在“金屬、木質(zhì)、陶瓷材料之間自洽”的默契,以凸顯歲月的陳香和普洱的韻味。

背景:白墻灰瓦、小橋水榭、亭臺(tái)長(zhǎng)廊、三房一照壁的白族風(fēng)格院落。民國(guó)時(shí)期的窗戶、門樓與今時(shí)今日的天空、美景,形成一幅古典柔美的畫卷。打一枚瑞和香篆,細(xì)品香韻、靜觀香云。

席布:香云紗席布,香云紗的坯布為桑蠶絲,由天然植物薯莨染色而成,工藝復(fù)雜,需要“三浸三染、九蒸十八曬”、只有全然接納大自然的恩賜,才能完成一匹布料的制作,被譽(yù)為“軟黃金”;這一幅德璽見萩的香云紗席布背后,彷佛躲藏著一個(gè)堅(jiān)韌溫柔的暗香靈魂。

壺承:老鐵胡桃木壺承,用料以天然胡桃木為主、遵循自然法則,盡量保留木材原貌,外圈以鐵藝包邊,厚重結(jié)實(shí)、古樸自然,構(gòu)成茶席上非常安穩(wěn)的底座。

主泡器:紫陶修竹壺,明仁老師的作品,采用了建水紫陶獨(dú)特的“陰刻陽填”裝飾技法和氧化-還原工藝,壺上的竹圖,是作者畫工和匠人刻工以及燒制工藝的精彩呈現(xiàn),壺身油潤(rùn)光澤,竹子的顏色是白色中透出青灰、特別考究,和黑地形成一種視覺反差、越顯竹的風(fēng)骨和高潔,有一種典型的中國(guó)文人意趣。

品茗杯:選用手繪石榴粉彩品茗杯,是仿古的八方形,紅紅火火的傳統(tǒng)文化元素,提亮了整個(gè)席面。

主人杯:民窯青花瓷杯。與主泡器相呼應(yīng),但又與品茗杯的富麗格調(diào)保持著適度的距離,凸顯平淡天真、拙樸自在的審美情趣。

盞托:選用花瓣紫陶片盞托,陶泥原料、色彩的調(diào)制非常到位,在視覺上有一些天然的顆粒感,但手感卻異常細(xì)膩,與主泡器“紫陶修竹壺”輝映成趣。

茶荷:錫制中式蓮瓣茶荷,與主泡器清遠(yuǎn)、高潔的調(diào)性非常協(xié)調(diào)。

匙擱:云山純銅匙擱,實(shí)際是一個(gè)書房案頭的香插,精致而厚重,給寒露的茶席平添了一層“茶·香呼應(yīng)”的暗喻,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宋人四雅“點(diǎn)茶焚香、插花掛畫”,一席之上,獨(dú)享三雅。

水盂:櫻花斑水盂,器型圓潤(rùn)飽滿、材質(zhì)整體為紅銅,蓋子采用了楊智閎獨(dú)創(chuàng)的保山紅銅著色工藝,透過銹蝕出的花紋,可以感受到一些歲月的斑駁色彩。

花器、插花:日本銅瓶為花器,采用獨(dú)特?zé)に?,高溫窯變,黑底飄紅色水樣紋,光澤柔潤(rùn),器型典雅。桂花為主材,以桂枝原有的形態(tài)與空間的古樸雅致契合,采用傾斜形插法襯托茶席同時(shí)凸顯花器典雅的形制,最后點(diǎn)綴一朵席主所喜愛的紫色木槿花,表達(dá)秋意正濃,蘅芷清芬。

這樣,一個(gè)古樸、典雅賦有詩意的茶席便完成了,在寒露時(shí)節(jié)焚香飲茶,品味時(shí)節(jié)的風(fēng)雅亦是一件美好之事。

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